第八百四十章 论武 （求订阅）（2 / 4）

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举个例子，像是那位乔姓宗师，后天积蓄内力，先天积累真气，都是按部就班的照着所学武功修持，一步一个脚印，固然有自己的理解和领悟，但大体的框架，还是按照一个规定的范围来的。

但他到了宗师经济之后，就大不一样，仿佛踏入一个全新的天地，修行，已经从单纯的修炼武学，到了以自身武学为基，发展延伸至某个大道的层次。

比如，乔宗师修行的阳火系神功，便需要感悟火之一道的种种精粹，继而以武学，武功的形势，展现出来，这就是武道，以武阐道。

天地之力，在他的理解当中，就是火焰，且细分来，也有爆裂的，温柔的，绵长的，阴损的，不一而足。

这就是真传一句话，假经万卷书，了解了何为宗师武道，对于今日在场的一众人来说，不啻于惊天造化。

如果自身天资强横，福源过人，又有恒心，单凭今日所得，足以将冲击宗师武道的门槛降低三成。

可别小看这三成，有时候，一成都能成为决定胜败的关键，何况三成。

孟昭甚至觉得，宗师之境，对他也已经没有任何难度，只要他先天大圆满，积累积蓄足够，成为武道宗师，也只是顺理成章之事。

当然，这其实只是一种错觉，因为在没有真切经历过那种境界，任何的轻松自在，都显得虚浮不定。

如此，内魔会从开始起，便足足讲述了三个时辰的时间，合计现代六个小时。

其中内容包罗万象，若是编辑整理成册，足以作为一项武道秘录成为江湖武林之人争相厮杀追逐的宝典。

将近三个时辰的讲述，纵然三大宗师并不疲惫，但也感觉枯燥乏味。

喜爱武道，钻研武道的人，未必喜欢这种类似理论研究的工作，实战派武痴，甚至尤为厌恶，三大宗师在心中滋生烦乱的苗头后，便立即停下论武。