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第四百五十五章 炼体入道的六大境界(2 / 4)

就处于这个境界之中。

按照道门典籍所载,也只有修成“金丹大道”的层次,才真正有资格开宗立派,留下自身的道法教义,成就一代“祖师。”

所以这个境界,就叫做“金丹祖师境。”

第五境界碎丹入体:叫做“灵体圣人境。”

这个境界是将自身修炼出来的金丹重新破碎,反哺自身,重回炼体大道。

将自身数十,甚至数百年方才凝结出来的金丹重新打碎,这中间的难度、危险可想而知。所以这个炼体入道的第五境界,又叫做“九重丹劫”境。

每一次的碎丹入体反哺自身,都无异于一次生死之劫,可以说是步步维艰,在生死之间轮回涅槃。

而一旦达到灵体圣人境,不单寿元可以暴增,而且实力堪称移山倒海,可以真正达到“陆地神仙”的地步。

这个境界因为太难,所以曾经有过很多种叫法,有“生死涅槃境”,“地仙之境”,“灵体圣人境”等等。

但最终,那本道门典籍之上,还是使用了“灵体圣人”这个境界称呼。

而按照罗真人所说,宋代以前,炼体入道的灵体圣人只是一个传说,各种典籍之中,都没有明确记载,曾经有谁真正达到过这个境界。

第六境界金身法相:这个境界是传说之中的传说,叫做“真仙之境!”

经历九重丹劫,九次生死涅槃的“灵体圣人境”之后,才有资格真正触摸“真仙”门槛。

真仙沟通天地之力,自身融入天地之力,凝成天地法相,与天地同寿,日月同辉,一定程度上,这个境界自身就是“天”,是真正的“仙!”

天地主宰,真仙之境!

……

“练气武者,化元真人,元晶上人,金丹祖师,灵体圣人,真仙之境……我能够达到那种层次吗?”

孟晨喃喃自语。

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