的粥锅。把玉米面菜粥，都盛到一大一小的海两个碗里，便喊了一声：“师傅，吃饭了。”这位光头白胡子的寞衡陀师，才一步三晃的走了出来。这老爷子端起了面前，汤碗大小的海碗，闻了闻，满意的说道：“嗯！不错，你今天舍得给为师，放点萝卜了。不错，不错！今天晚上，你我师徒二人，可以顺顺气了。”说完，便站在当地，吸吸溜溜的喝了起来。铭术一撇嘴，自己端起小海碗，蹲在一旁，自顾自的慢慢喝着。
要说这耘巴省境内，第一旅游名山，便是这两位陀僧所在的“巍黛山”。最高峰高达海拔4000米的巍黛山，仙韵险秀，雄神奇幻。也是亚圣国4大陀教胜地之一。亚圣国是个无神论的国家，劫难前，大部分国民没什么信仰。只有一少部分人，有宗教信仰。而其中有60%以上的人，信仰陀教和亚圣国传统的真源教。剩下的另一部分人，就跟罗建族人差不多，都是信仰本民族供奉的神灵。当然，也有信奉西方国家，主流的宗教“帝赎教”，和圣亚大陆上，其他国家宗教的人。
劫难前，亚圣国不限制宗教信仰。不过，大部分民众，从开始信仰政府，到后来对政府失去信心。就都变成了，只信自己何德何能，和手中财物的无神论者。但，亚圣国国民，大多数还是有信念的。他们的信念，就是通过自己的努力，过上好日子。当然，如劫难前的太史言，这类善良的人。也希望与人为善，有能力时扶危济困。可更多的时候，他们只能自己顾自己。
这陀教，却并非是亚圣国，本土起源的教派。而是万年前，从亚圣国，南陲邻邦亚梵国，传入亚圣古国中土。在这里开枝散叶，传承万年。巍黛山中的金陀寺，作为亚圣国4大陀教胜地之一。可算得上是，香火鼎盛。这也是，即使劫难降临时，是开春的旅游淡季。坐落于巍黛山第一峰，半山腰的金陀寺。寺院里这些陀僧们，也没有幸免的原因。年初，进山拜陀祖的香客，太多了！
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