玉鼓敲响八次,鸾鸟的鸣叫,在彩色的天穹上,时不时的徘徊回荡。
西王母一身华贵,绝美而又端庄的坐在首位,轻薄的面纱,遮住了半张面容,虽不能掩饰她绝世的容貌,却能将其脸上的煞气,掩盖住几分,而左右两侧的诸神仙家们,则时而盯着面前托盘上的不死仙草出神,垂涎欲滴,时而又左顾右盼相互交头接耳,议论纷纷。
并不完全将此间主人的情绪,放在心上。
距离同用不死仙草的约定时间,已经过去了三次凤鸣。
不死仙草的服用,具有‘共鸣’性。
只有大量具备了资格的神祇、仙家,一同服用,才能将这不死仙草的特性,尽最大可能的发挥出来。
此刻,所有的神祇都知道,他们正在等的是谁。。
但因为曹柘的迟迟不至,某些神祇、仙家,看向西王母的眼神,也充满了讽刺与玩味。
他们虽是西王母宴请的宾客,却未必怀揣着善意。
起因在于西王母与天帝之间的‘争斗’。
西王母与天帝,至少在目前的东方神话之中,并不是夫妻或者合伙人。
处在这个时代,他们的立场十分对立。
西王母是‘母系社会’的象征,是古老而又强大的女神,曾经在更久远的年代里,西王母曾经便行驶着如今天帝的全部权能,甚至犹有过之。
而商朝,也并不是一个完全将女性地位打落下去的时期。
男性与女性,实则是趋于平等的。
区别地位的,只有本身的身份,与性别无关。
就像妇好,她是王后,也是大贵族,更是统领大军的阵前大帅,而不是商王的附庸、附属品。
而天帝, 则是在‘父系社会’突起后, 日益强大的神王, 天然会选择压迫西王母的权柄。
故而西王母的这次盛宴,
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