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第219章 一气清天(1 / 9)

一到上界,那真是修行无日月,年岁弹指一挥间就流逝了。

镇元子大仙但凡出去会友讲道,动辄百年,如今也正在外出赴宴,已经出去八十多年了。

李弥所化的清风,如今论道行只是初成仙人,放在西游世界,实力还差得远。

五庄观中,不但有清风明月,亦有镇元子弟子四十八人。

这些人最差也是玄仙,更有金仙,但无一人证得大罗道果。

传统仙人分类——天仙神仙地仙人仙鬼仙,是用来区分仙人出身种类,而非境界。

鬼仙便是死后修行成仙,诸如一众阎罗、城隍、土地等等。

人仙便是人族修士修行成仙,多凭借单纯的一术或者一道得成,修行非常片面。

地仙是可长生不老,日月同寿的仙人,但是其道果很大程度得于生长的一方土地,在未偿还因果之前,难以彻底分割,因此在主场之中,非常强大,若是离开主场,实力大减。

神仙则是受到神道限制的仙人,自领职司,天庭之中有神名,一众上了《封神榜》的仙人,自然是都是神仙。

天仙则是真正不受任何拘束限制,执掌大道权柄的仙人,要么是自上古活下来的老人家,要么是根正苗红的传人,地位不可谓不高。

然而仙人如果按照境界划分,便是真仙、玄仙、金仙、大罗、混元。

看上去只是简单的五个境界,但其中的差距简直不可以道理计算,每一个境界都是天壤之别。

而镇元子大仙,地仙之祖,至少也是大罗境界,但可以肯定的是没有证得混元道果。

所谓混元道果,按照《封神演义》的标准,便是圣人。

尽管不知道如今这次悟道之机究竟覆盖了多大的西游世界,但是太高深的境界也没必要去推测,毕竟现在的他,距离羽化成仙还差了十万八千里,远远不是考虑太多的时候。

五庄观的传承,

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