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第225章 传道十三碑(4 / 7)

翻山越岭如履平地,一日夜行数千里之事非常等闲,因此消息流通的速度非常快。

因此只是短短三年,整个大汉的世家,几乎人手集齐了十三传道碑之上的天降神功,豪强也至少能将附近数州的传道碑上功法记录下来。

这无疑对于大汉是极大的变革。

首先便是道法的大兴。

十三门传道碑上的功法,哪怕是不灭玄功这等修行身体的功法,亦需掌握道门修行理论,更别提诸般符箓之道了,非道士不可能入门。

赤县神州原本几乎被逼上绝路的道家,突然发现时来运转了,第一时间将十三传道碑鼓吹为“老子传道天下”,为道家扩大影响力。

无论是皇室,还是世家豪强,纷纷延请道士上门来解读诸般道法,毕竟全靠自己修行,有很多概念都不懂,跟听天书一般,很难入门。

一时间,道家再入顶流,儒家好不容易迎来的“独尊”地位,再次受到了挑战。

儒士们也非常纠结,他们很想抵制这些突然流传天下的修行法,但是他——真香啊!

尤其儒士们一个比一个有文化,修行的速度仅次于道士,远在寻常人之上。

力量是真实存在的,功法是玄妙非凡的。

那么怎么办呢?

很简单,争功。

既然道家不要脸的将十三传道碑归于老子名下,儒家也直接将十三传道碑归于是孔夫子的名下。

毕竟孔子他老人家奉行一个原则:“有教无类”。

如今这十三传道碑,直接耸立在大汉十三州,任何人都可以前去观摩拓印,除了孔子他老人家,还能是谁?

一时间,儒道再起争锋,彼此之间激烈对抗,不过基本都是在打嘴炮。

道家胜在十三道法,都带着或多或少的道门思想,这一点是根本毋庸置疑的;儒家胜在是显学,天下儒士数量远

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