有冒烟，有“皂”气势汹汹地带人过来，一听这里的烟雾是晋国智氏弄出来，变成一脸赔笑问要不要帮忙，不需要帮忙就灰溜溜地离去。
那个“皂”就是小吏，刚才跟着一起过来的还有“阍”。而“阍”其实就是守城士兵，“阍人”则是宫城门卫。
不是晋国智氏，换作是其余谁敢在城中鼓捣出那么浓的烟雾试试，罚款那是必须的，严厉处置就是抓起来在公开场合处以鞭挞之刑。
见证那一幕的孔子很想说点什么，可是又不敢。
以律维持本身就是“礼”的一部分，碰上了惹不起的人，非但没有任何处置，相反还想知法犯法，不是礼崩乐坏的一种体现又是什么。
当然了，智瑶也不是到了犯法的地步，顶多就是不顾潜规则了而已。
由于到处都是茅草屋，城池之内不能随意生火，免得火星被风吹得到处飘引发火势，再出现火灾之类。这在任何一座城池都是通用的规则。
有智氏的仆从运来了一些陶罐，还有许多的食盒。
陶罐之内盛着羹，食盒则是一些处理好了的肉类。
当前肉类以牛肉为贵，别说是平常人家了，哪怕是贵族一年都吃不上几次牛肉，再来便是羊肉，其余肉类都不算是主流肉类，另外当前是不吃内脏的。
怎么能宰牛吃肉？哪怕是到了春秋的晚期，中原列国用于耕作的畜力还是马，也就是马来拉犁，倒是楚国那边因为水田多的关系才大肆用牛来拉犁。
所以了，牛并非不能宰杀，只是更多的人用牛来拉车，觉得是有用的大牲口而不轻易宰杀吃肉而已。
因为这边事先没有备下案几，刚才智瑶特别吩咐运了一些过来，案几和圃团摆放好就是开始上菜。
陶罐被一个又一个分发下去，封口掀开时冒出了极浓郁的香味。
“羊羹，有茎，何茎也？”孔子对于能吃到羊
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