同样的问题，有唐修顶在前面，使得灌夫有足够的时间思考。灌夫回答是报效君主，显得很是假大空，听着却是一个标准答案。
一帮同学着实没有想到会在这里见到国君，并且有人受到国君的召见，他们不得不开始憧憬起来，思考一旦受到国君的召见应该怎么应对。
而之前存在许多觉得是来学习，不是来卖力气的人，由于国君的出现，有了灌夫和唐修的例子，什么怨言都消失的一干二净，相信他们在接下来会变得更加任劳任怨的。
他们有怨气也是应该的。
怎么说呢？
他们之中不缺之前就是“士”或大夫的人，只是因为母国被吞并，原国又不承认他国爵位，需要重新奋斗。本身就有怨恨，想要重新出人头地给隐藏起来而已，着实没想到还要像个农夫或隶人那般劳动。
而本来什么都不是的人，他们觉得自己现在已经变成人上人，干活不免会想起以往的经历，会更排斥参与到类似的劳动之中。
不是开玩笑，时代的背景就是那么一回事，有些人因为身份的关系，可以给自家干农活，却是不可能参与工程劳动。
因为智瑶的举动，一下子让事情出现转变，只是不知道智瑶是不是发现他们的不情愿才搞了那么一出。
“君上御下之术越加如火纯青。”孙武也就是年纪大了，讲一些话的顾虑没那么多。
智瑶只是笑笑没有说话。
谁都不是天生的领导者，还不是一点一滴摸索出来。
“明当前在何处？”智瑶比较突然地问道。
孙明是孙武的二子。
而孙武的长子孙驰则是在“柏举之战”为国捐躯了。
“当是在‘温’罢？”孙武看上去不是那么确定。
说起来也是奇怪，孙武的军事才能不用说，结果三个儿子都很平庸。
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