人如果不夺舍的话，就得转世，或者干脆转修‘鬼道’，成为一名鬼修。
鬼修这一路可不好走。
最关键的就是转化所用的宝物和重塑身躯的天材地宝。
夺舍倒是干脆，寻来一具上等身躯往里一钻然后就能慢慢等待适应。
但，夺舍本身就存在问题，修士的寿命不会因为夺舍而增多，也不会因夺舍而减少，寿命由天定，就那么些。
适应身躯会消耗大量的寿命。
在适应期间根本无法修行。
其次，修为要从头开始，还会遇到大大小小的瓶颈，不知道要蹉跎多少岁月才能返回自己曾经的那个境界。
而中途如果没有护道者庇护，说不定还会夭折。
因此越是高修越不会夺舍，他们宁愿铺路转世重修，等到宿慧觉醒，就能迅速的返回曾经的境界，再想办法冲击就是。
自己的身躯总好过别人的身躯，性命双修这等先天适合的，后天想要养回来，简直难上加难。
当然，也有很多修士选择了这一条夺舍之路，路途弊端多总比没有选择的好。
涂山君倒是没有掺和新幡主的事情，他自己都是泥菩萨过河，何故用恶意揣测别人。
更不用说，他们两人的关系看起来很和谐，反倒是自己，像是什么诡异魔物，难保会被视作邪魔外道。
当务之急是先把魂幡修补好，然后再寻本风物志了解了解自己到底到了什么地方。
还得学一学语言，这些人说话和星罗海很不一样，更不用说小荒域了，当地的语言各有各的奇怪。
除非利用神识传达，然而神识好归好，他的主魂身躯根本不在，哪里有神识来用。
别说现在只有一只眼睛能动弹。
就是长了嘴也只能‘阿巴阿巴’的当哑巴。
“我现在能利用反噬的能力吗？”
涂山君沉吟着：“应该无法动用反噬，我的主魂身躯还没有凝聚，没有主魂身如何反噬？”
魂幡
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