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第二九五章 煽风点火(5 / 6)

警觉,认为全盘法国化的危险,可能会毁灭荷兰的传统,至少会对荷兰引以为傲的特殊的寡头共和政体,产生极大的影响:贵族礼仪,是和君主制、等级制挂钩的。

没有贱、哪有贵?

甚至于荷兰的激进派提出了一个极为激进的观点:奴隶制才需要礼仪,以区分奴隶和非奴隶;庶民和奴隶主。

可过于激进的观点也不行,礼仪可以改良、可以去除掉等级制成分,把礼法变成礼仪,却不能彻底毫无礼仪。

礼仪只是文化入侵的一个缩影。

这就又出现了问题。

之前编造的两千年前的巴达维亚共和国神话,破灭了。现在破灭之后,国族认同没构建出来,文化面临着法国的全面入侵,那怎么办?

要抓紧时间再塑造一个新的国族认同。

找来找去,也不用想,肯定是黄金时代啊。

荷兰的黄金时代,完全可以作为民族的共同记忆、构建出这个想象的共同体。

结果问题又绕回来了:若以黄金时代为国族认同,那么国族的目标就该是回到黄金时代,实在民族的复兴。只有重回黄金时代,才能找回黄金时代的精神,道德也会全面复兴。

那么……怎么回到黄金时代?

这个同样的问题,其实也出现在明亡顺兴之初。经历了明末之变后,大顺整体上还是追唐忆汉的,毕竟是个连节度使、防御使、六政府之类的名目都复辟的“精唐”建立的国家。

追唐忆汉,无非西域。既然时代变了,此时西域乃南洋也,那就造舰、下南洋呗。

这才花几个钱,比起汉武时候的户口减半、安史之后的十室九空,造舰那点开销真的是九牛一毛。

可荷兰就不一样了。

问题到底出在哪?到底为什么从黄金时代坠落?

这个荷兰人自己的思考,就让刘钰有了可乘

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