金制成的圆筒上的白铜点上，发出清脆悠扬声音，这声音极为悠扬。
“大法箴言镌刻于佛门八宝之上，只要心存善念，手持转经筒，转动一圈之后，便等于诵经一遍……”
听了道正大师的介绍，云初就知道这东西很适合懒惰的娜哈，这孩子一定会把这种诵经方式发扬出去的，以后，说不定和尚手中会人手一个这个东西。
太方便了……
甘州马蹄寺的和尚，加上以前是秦州莫高窟的和尚，这两种身份叠加之后他想要干啥，其实已经很明白了。
没错，他就是准备在一处红砂岩璧上雕刻一座巨大的坐佛，这个坐佛有多大呢？
佛祖的屁股坐地上，脑袋直达山顶，需要动用工匠多少呢？三千户!
修建如此大的一尊坐佛，佛门是不出费用的，费用来自甘州百姓的捐赠，捐赠不够怎么办呢？将由三千户匠户们无偿完成。
娜哈觉得这样做不成。
道正和尚认为只有经过艰苦卓绝的劳作，不花费费用的办法修建出来的坐佛才有意义，他愿意把这种成功叫做众生愿力，一旦坐像建成，本身就有了神性。
这就是一个前来寻找娜哈要修建坐佛权力的，也就是说，这家伙觉得娜哈年轻可以骗，然后让娜哈背戕害百姓的黑锅，他坐享其成。
这才是他来寻找娜哈的目的。
马蹄寺是因为那里有一只霍去病留下的马蹄印而着名的，娜哈觉得霍去病一个人收复了河西走廊让大汉疆域拓展了四郡之多，是一个非常值得纪念的人。
与其在这里的修建佛像，不如在这里修建一个高大的霍去病马上英姿的雕像，再让马蹄寺来供奉霍去病，再给霍去病安上一个佛门护法的名号，以后，马蹄寺就能一边供奉佛祖，一边供奉霍去病这位佛门护法，可以更好的跟马蹄寺这个名字联系在一起，也能招引来更多的信众，比靠着山，挖一座佛祖雕像好多了。
道正被娜哈的奇思妙
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