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第八章 平安云氏(3 / 6)

,可是,官府对待百姓的方式,就发生了翻天覆地的变化。

卢照邻家的学问是——百姓可以使唤的话就随他,但是不能让他们知道道理是啥。

云初这边的学问是——可以让百姓获得一些自由,如果百姓不懂得如何自由,就要教会他们行使自己的权力。

县尊惩罚性的将百姓区分对待,其实就是一个「民可使知之」的过程,跟百姓讲大道理没有用,只有经受过深刻教训之后,才能接受教训,明白道理。

同样的一句话,仅仅是分句不同,就产生了两种南辕北辙的意思出来,而且看起来都没有改变的余地。

因此上,原本刘主簿还打算好好地带一带卢照邻,看看自家能不能跟卢氏有一些联系。

现在看来,没有这个必要了。

大家士族一般把自己的学问看的比命都重要,这中间不可能有转圜的余地。

云初自然是不知道刘主簿心头的这点小九九的,今天,是云氏走西域的商队离家的日子,虞修容正在家里点将出征呢,他想回去看看。

安排好棉花育种跟耕作事宜之后,就匆匆回家了,剩下的事情都是刘主簿以及万年县胥吏们的事情。

现如今,万年县已经有一套成熟的班底了,有没有云初其实都不怎么重要,他现在在县衙里,只是充当一头辟邪神兽的作用。

是拿来给县衙各级官员,胥吏们安心用的。

只要人们发现县尊还在自己的官署里摸鱼,就没有人会担心自己的安危。

这并非是一个笑话,只要是听说过洛阳那边消息的人,就笑不出来。

以前朝廷处理官员的时候,都是从中寻找害群之马来处置,现在可不一样了,只要发现哪里不妥,就连马群一起干掉,且毫不留情。

云初回家了,各级官员们也纷纷去办自己的差事了,刘主簿明显带着情绪领着卢照邻离

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