应允后，洪承畴又带兵在当地改土归流。
愿意接受的土司，都被洪承畴委任了官职，收缴了兵权，派遣他们在西南各地担任流官，子孙享受散阶。
不愿意接受的土司，都被洪承畴带兵平定。
天启九年六月，洪承畴基本完成对建昌府的改土归流，同时在天启十年统计处建昌府人口数量为四十二万六千三百余人，其中汉人约六万，少民约三十六万。
为了巩固当地，洪承畴将三十万少民迁移南下前往交趾，按照大明百姓的迁移规则分发土地，随后在四川向南移民的同时，将川东一带的十万百姓留在建昌府。
如此一来，建昌府的民族比例就从原来的六比三十六，变成了十六比六。
因此，当朱慈燃进入建昌府的时候，他在建昌府所看到的建筑和村落，基本都是汉人的建筑风格，只有少量少民风格的建筑。
不过说少民也不太合适，因为在天启九年的《昭告天下行文书》中，朱由检和朱由校两人是统一承认了“夷入华夏为华夏”的统战思想。
也因此，只要大明开设官学，那学的一定是官话，用的一定是汉字。
不仅如此，连学校发放的校服，也是清一色的圆领袍。
西南少民想要分田地，也得首先承认自己是大明子民，然后才能按照大明子民的标准来获得迁移田。
建昌府境内虽然有大凉山，并且有二十二万人口，但这并不说明他们人均资源少。
建昌府的安宁河谷是四川省内仅次于成都平原的第二大平原，加上洪承畴使用劳改工在当地开垦了许多田地，因此当地田地数量达到了二百六十五万余亩。
迁移到这里和留在这里的百姓，往往能按照规矩获得十亩自耕地。
因此，在屡次的移民中，四川四百二十多万人口此时大量聚集在成都平原、岳池平原、安宁河谷平原、江彰平
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