他们在一起举办讲学、以文会友，渐渐的也聚拢起了一批人，有些人甚至还在为官。成为众人之首，这多少也算带来了一些成就感。
毕竟他们是被贬黜的，官员仍然愿意执礼尊敬他们，为的是什么？当然不是所谓的仕途，而是真正的认同。
他们三人所宣扬的东西也不复杂，克己复礼四字而已。
意思也很好理解。
所真的就是如今朝堂上越来越盛行的所谓的‘新’字。
皇帝带头破坏朝廷的祖制，亲手赶走刘大夏、刘健等人，处处透着新，嘴上说着重儒守礼，实际上杀文臣、坏旧礼，各类事情不要提有多少了。
不过真要说回来，他们不是政治组织，不算是有明确的政治目标，因为不在乎名利，这顶帽子是一定要带的。
所以真要说起来，就是相互之间不认同。
这帮人不认同朱厚照这个行为有些不同寻常的帝王，他不像个真正读圣贤书、受儒家教育长大的皇帝，实际上在坐朝理政的过程中，也体现着些法家思想，比如说对于一些官员的处置，就非常严厉，就像当年的老秦。
朱厚照也不喜欢这群天天讲之乎者也聒噪的臣子，他不是听不了反对的话，也不是完全不听劝，他是接受不了那种迂腐的人。就是你没办法说服他。比如海禁，一个祖制的大前提先放在前面，无论你是什么理由，人家都不听。
这种人可不在少数。你有啥办法？
早些年他还克制一些，后来就完全放开了手脚。这些人，他在朝廷中不用，即便用了，也是不理。遇到合适的人，就把你换掉。
反正他手里有人，而且这帮人也没办法把昏君的帽子戴在他的头上。因为他在实实在在的强军、实实在在的为民，国库都丰盈了起来了，再配上些手段，舆论从未丢失过。
这样一来，不少臣子都有怀才不遇的感觉，其中不乏真的为
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