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第九百一十七章 功(2 / 4)

颇得秦军将士们喜欢。

很多山越和南蛮士卒干脆娶了她们,几乎人人三妻四妾……

其实这些女奴在当地的待遇并不比女奴强多少,要面临精神和肉体的双重折磨……

嫁给秦军之后,日子反而相对好过起来。

很快,第一批获得大秦治民身份的婴儿呱呱落地。

毛炅对当地夷族残暴,对孩童却异常仁慈,在城中设立了医舍,公塾,教他们读书识字。

毛炅本就是士人,最注重教化,自然大力督办此时。

有时候连军务都放在一边,主抓此此事,推到了附近村镇里的婆罗门寺,到处修建孔庙。

当地人自然不愿,又推到孔庙。

毛炅不惯着他们的臭毛病,凡是孔庙遭到毁坏的地方,百里之内,鸡犬不留……

不得不说这种手段颇为有效。

凡是敢推孔庙的人,肯定打心底不认同的华夏,既然不认同,那就是敌人,没必要留着了……

三座港城几乎封死了当地土人的发展空间,每个月都会有“狩猎”,捕捉当地土人。

一开始他们是抗拒的,后来发现当奴隶也不错,至少能吃饱,不用每天在密林里与毒虫鼠蚁为伍,不用与野兽搏斗,不用与其他部族厮杀……

尤其是尝到了广州送来的美酒后,当地土人嗜酒如命的性情彻底被点燃。

甚至有人主动将妻子儿女送到港城换酒喝。

三座港城越来越“繁荣”,适应这里的气候后会发现,这里太舒适了,生存压力极小,气候四级常夏。

只要有秦人身份,在当地就是老爷一般的存在。

毛炅还上了一道奏表,详述各种治理当地的建议。

想要交州长治久安,则绝不可放弃林邑。

杨峥看完奏表,颇为感概,原本他看重的人

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