在罗志学的影响下，已经形成了一种新的扩张思潮，那就是与其把土著都灭掉，把土地都抢过来……不如让土著们继续活着种田挖矿，进而产生剩余价值，他们楚国人只需要生产些许的工业产品，用这些工业产品把土著的剩余价值拿过来就行了。
如此能够大幅度的提升国民的生活水平。
而帝国高层的这种转变，除了国内的一系列原因外，也和罗志学的心态发生了变化有关系。
因为罗志学想要当一个哪怕是数百年后，普通民众都交口称赞的好皇帝！
而对于绝大部分普通民众而言，什么样的皇帝才是好皇帝？
带领国家走向强大，吊打各国，开疆扩土的皇帝，让帝国变成日不落帝国的皇帝？
那么十九世纪中后期的伦敦城里人均寿命只有三十几岁，平均寿命比清王朝的佃户还惨的工人们，肯定是要骂娘的……明治维新乃至到二战前日本那些眼睁睁看着青梅竹马出国下海为国家赚取外汇的日本人也是要骂娘的。
国家强大……并不意味着民众会认为你是个好的统治者。
对于绝大部分普通人，尤其是底层的民众而言，他们不管，也不懂这些国际争霸……他们只关心一日三餐！
用最简单，最朴素的话来说就是：让民众过上好日子的皇帝，才是一个好皇帝！
如果能够让民众过上生活富裕，顺带在国际上也能吊打他国，让民众在聊天的时候也能自嗨一下，那么就是好上加好。
国强且民富……不，顺序得换一下，民富且国强，这才是最重要的！
这也开始让罗志学考虑更多的东西，比如帝国在海外的一系列扩张，一系列战争的目的是什么？
争夺领土？开拓生存空间？掠夺资源？
当然是……
但是问题来，为什么要这么做？
以前罗志学只是觉得海外有些地方很不错，必须拿下来，什么马六甲的，南非的金矿啊，北
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