臣者，当以正君为急（皇帝不修仁义，臣子应当纠正）。”
白崇彦又问：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。何义也？”
朱铭说：“君子小人，志趣不同，公私而已。”
“公私而已？”
白崇彦猛然正色，仔细品味此义，随即起身作揖：“多谢阁下赐教！”
北宋流行的《论语》版本，是三国何宴所注《论语集解》。其注解内容，啰里吧嗦说了一大堆，抠字眼阐述君子和小人的区别。
而朱铭刚才所回答的，是朱熹的注解内容。
朱熹没有抠字眼，只用“公私”二字，就精准阐述了君子小人之别。
君子注重公义，小人沉迷私利。
“不敢当。”朱铭微笑拱手回礼。
“公私，公私……”白崇彦喃喃自语，结合这两个字，开始回忆《论语·里仁篇》的内容，发现有好几句经文都能据此解构。
他越想越兴奋，起身走来走去，都快要手舞足蹈了。
受教“公私”二字，才是白崇彦最大的收获，比买到一支极品毛笔重要得多。
而严大婆和沈有容，见白崇彦如此异常，也都面露惊讶之色。
在她们心目中，白三郎满腹经纶，是本地大大有名的才子。可朱大郎随便几句话，就让白三郎这般失态，相比之下，朱大郎该有多大的学问啊！
高兴了好半天，白崇彦终于坐回去，按捺住心中激动：“朱兄……”
“唤我大郎便是。”朱铭已经接受这个称呼。
白崇彦问：“大郎师从哪位大儒门下？”
朱铭说：“我从小就奔波各地，蒙学是父亲所授。至于儒家经典，这里听一些，那里听一些，自己也瞎琢磨。”
白崇彦更加佩服：“原来大郎是无师自通，愚兄实在汗颜！”
白崇彦请沈有容拿来《论语》、《孟子》，打算逐字逐句请教，希望能够获得更多新解。
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