都没有感觉到卜也什么都没有看到。"林若英说:"我只看到那把剑向我逼来,然后就突然变成他的人站在我面前。"他看着紫阳道长,又说:"至于我的剑是如何被劈成两半的,我一点都不知道,更没有你们那神奇异的感觉,也许是白天羽的造诣还没有你们所说的那个人高,也没有那么可怕。""不,施主错了。"弃根上人又摇头:"白天羽的造诣已经比那个人高了,也更可怕了,因为他已能役剑,而不是为剑所役了。"二
什么是为剑所役?
剑即是人,人即是剑,人与剑不分,剑感受人的杀性,人裹赋了剑的戾性,人变成了剑的奴隶,剑变成了人的灵魂。
剑本身就是凶器,而那一把剑更是凶中至凶之器。
剑即是我,我仍是我。
剑是人手臂上的延伸,是心中的意力而表现在外的实体,故而我心中要破坏哪一样东西,破坏到什么样的程度,剑就可以为我完成,人是剑的灵魂,剑是人的奴隶。
这两种意境代表了两个造诣的境界。
高下自分,谁都可以看得出的,只是有一点不易为人所深知的,那就是人与剑之间,有着密不可分的关系存在。
剑是凶器飞人纵不凶,但是多少也会受到感染。
剑的本身虽是死的,但是它却能给握住它的人一种无形的影响。
这种影响有时也成为具体的感受,就像是一块烧红的铁,靠近它就会感到它的热,握住它就会被它烧得皮焦肉枯。
"春雨"是剑中之魔,魔中至宝。因为它具有了魔性,谁拥有它,谁就会感受它的魔性,而具有魔性。
唯大智大慧者除外。
唯至情至性者除外。
每个人的脸上都泛起了一种畏惧的神色。
他们的恐惧是有理由的。
照林若英的叙述,白天羽的造诣已经到了剑为人役的境
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