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第157章 摩诃般若(3 / 4)

那样简单的事,何况杀了他,未必就是好事。”

朝小雨道:“怎么说?”

沈炼心头浮现起地藏的法相,那尊菩萨,已经比任何佛都要伟岸了。他道:“不提这些了,适才你也见到了迦叶的刀吧。”

朝小雨道:“这刀法也不怎么厉害。”

沈炼道:“神像只是寄托了迦叶的执念,自然没法发挥出刀法的真正威力,即便这样,其实已经能斩杀一些较弱的太乙真仙了。不知道迦叶给这刀法取得什么名字,如果是我,应该叫这刀法为‘摩诃般若刀’。”

摩诃般若其实就是佛门对心的诠释,上自诸佛菩萨,下至有情众生,无不由此而成佛道。而摩诃般若的本质,乃是不生不灭的金刚,如果追逐其实相,其实乃是无形无状,而其妙用,那真是不可测知了。

众生皆有般若,包括佛陀都是有的。只是佛陀开了般若慧,而众生却没有开启。

迦叶既然悟出这套刀法,几乎是将般若慧开启了,本来他是有望成为世间最顶尖那批存在的,可惜的是,大道未成,便已经陨落。

朝小雨的见识不差,自然知道这道理。

她道:“那么这套刀法极有用?”

沈炼道:“对我没用,对你有用。若论威力,你有两仪元磁仙光以及阿鼻杀剑,摩诃般若刀不过是锦上添花,可是你若是深悉了这刀法的妙用,便可开启般若慧,那才是最珍贵之处。”

朝小雨道:“你仔细说说。”

沈炼道:“至于我为何要强调般若慧,乃是因为你到底学过未来无生经,此经是弥勒所着,罗祖又融合了道家儒家的真意,到你这里,其实已经别开一番境界,但本质还是真空。而真空之境,乃是真空里有妙有,不是什么都不知道。要什么都知道,还要什么都不知道,明明了了,清清楚楚,就像“心清水现月,意定天无云”的道理,这番道理能说出来,做到却几乎

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