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第0093章 原则(2 / 4)

却又何必披一身袈裟,做出出家修行的模样?一面享受着信徒们朝奉的香油而不去弘扬佛学真谛,反倒是自己享乐,和佛法教义背道而驰……这就是如今的和尚吗?”

徐云道:“你说的那只是个别,我相信并非所有的和尚都是那样的。总是会有人真的去弘扬佛学真谛的,总会有人真的去修为成佛。”

“哼……我看不然。”长陌道:“出家人应当心中释然万物,不必为世人言语所累。而现在这些和尚做得到吗?和尚都能娶妻生子……真的是很可笑,就算是还俗的都不应该!”

教义讲究苦谛,集谛,灭谛,道谛。当人在没有悟道之前,执着于六道轮回之间,佛教认为一切众生都再天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道之间升降无穷。

因此佛教所追求的解脱,就是要摆脱这六道轮回的命运,达到无爱无嗔的涅盘境界。如果结婚生子就是执着于六道中的人道,就等于甘愿沉沦于六道之苦,与佛教苦集灭道的四谛教义相违背了。

只不过很多人都不是真正的明白这些东西,所以才认为和尚做这些没什么区别。

和尚的清规戒律其实是很有必要的,五戒杀盗淫妄酒,三毒贪嗔痴,如果这些都守不住,那还修行个屁?

“和尚愿意做什么那是和尚的事情,我又不是喝太平洋的水长大的,我也没必要管的那么宽。”徐云道:“我只管好我自己,做好我自己应该做的就可以了。”

长陌一不做二不休,干脆直接把自己整个人都贴在徐云的身上:“那你想做什么,那就做吧。”

“这样值得吗?”徐云道:“为了证明你心中所认识的一切,宁愿这样做?不值得。”

“那你这样忍耐又值得吗?为了给我证明你不是我说的那种人,放弃这样的一个机会?”长陌道:“你知道我这次出来看到多少男人对我看直了眼睛吗?只要我勾勾手指头,我相信那些男人甚

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