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第六百八十七节 平律(2)(5 / 7)

有跟晁错这么大的反应,但心里面。也是火冒三丈。

汉室君臣之间,讲‘将相不辱’,九卿之间,那就更要谈一个‘将相和’了。

具体到事务上,九卿之间,哪怕对对方的政策,再怎么有意见,身为部门boss,也不会直接跳出来跟对方唱对台戏,派个小弟上场,谈一谈问题就可以了。

唯有在小弟上场,表明了自己的态度,而对方也派了小弟驳斥了之后,作为老大,才能粉墨登场。

而现在窦婴一不通气,二不派小弟,自己赤膊上阵。

简直就是无视游戏规则,纯心给自己等人难看。

上纲上线一点,甚至能用一句‘目中无人’也不为过。

倒是汲黯跟颜异两人,虽然觉得有些问题,但到底政治经验太少,还没想到这一层。

窦婴却是完全无视了晁错、赵禹、刘舍三人能吃人的眼神,他此刻,自我感觉非常良好,甚至,感觉回到了几年前的那个晚上,劝谏先帝,阻拦梁王窥视储位的感觉。

当然,窦婴对那些加强工匠社会地位和鼓励百姓学习技术的条款没有异议,也不敢有异议。

道理很简单。

虽然在传统上,诸子百家都对奇技淫巧非常反感。

但是,哪怕是最讨厌工匠跟技术的儒家,在此时,也不敢将所有的匠人跟技术官僚,全部打入另册,予以诋毁跟抹黑。

如今,在技术官僚跟工匠的地位问题上,诸子百家的口径是一致的——以道驭术。

当然,具体到各个学派,那就是要以自己的道来驭术了。

法家讲‘尽地力之教’,那么,就对一切能增强生产,提高效率的技术跟工匠非常欢迎,但你要是想花费几百万甚至数千万的钱跟资源去造个显微镜,看看微观世界,那么,法家就要来制裁你了。

墨家则推崇吃苦耐劳,兼利天下,不拘

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