璋剿灭陈友谅、张士诚、元朝鞑子，便是修建南京城、担当御史令、修建《大明律》、恢复科举等“建国”方面的成绩，就足以与两人比肩了，可最终三人中，唯有他的结局最惨。
有时候，萧云也会想，范蠡谐美隐退，张良隐退山林，躲过祸端，他们能，难道刘伯温就不能么？“
一个通经史、晓天文、精兵法，被朱元璋比作：“吾之子房也。”的人物，岂能不明白功成身退的好处，但他没有这么做，而是选择了留在朝中，修建南京城、担当御史令、修建《大明律》，就是眼下，还着手恢复科举，为大明选拔人才，直到三年后，返回应天，被胡惟庸所害，落得一个惨淡的下场，每次想到了这个结局，萧云总忍不住想亲自去问一问刘伯温，你到底知不知道急流勇退，但每次话到了嘴边，硬生生的忍住了，不是他不想，实则是他明白，历史人物，每个人都有每个人的宿命，当年文种不走，最终被越王勾践丢了一把宝剑，一句“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”逼迫种遂自杀，其实在萧云看来，文种才华不输给范蠡，最终没走，只是因为他还有更热衷的东西，这个东西甚至比自身性命还要重要——权势！
范蠡功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。固然让人羡慕，张良自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙，让人赞扬他的先见之明，但他们从头到尾，所滤的不过自身的安慰，张良韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足，该当隐退，范蠡看出的是越王为人，可共患难，不可共富贵，怕做了高鸟已散，良弓将藏，狡兔已死，良犬就烹
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