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第二百二十三章 善功制度和魔穴(4 / 6)

功。”

“若你想要兑换善功,也需要持拿此信符、前往摩尼寺中进行。”

“嗯。”

张耀点了点头,直接将善功信符当场炼化,然后佩戴在腰间。

“呃……”

倒是真慧和尚见到张耀这么干脆利落的举动,怔了一下,才忍不住道:

“居士不想问我点什么吗?”

张耀反问道:

“我该问什么吗?”

真慧和尚摸了摸脑袋,迟疑道:

“我临行前听几位老罗汉说……很多新来的金丹修士,都很不适应这善功信物的存在。”

“甚至有些性格极端的金丹修士,险些当场翻脸、认为我们摩尼寺是在监控他们,还说我们的善功制度名不副实之类的……”

实际上,他来此之前已经有过类似的担心了。

毕竟在他的预想中,这位清虚老祖是只手遮天、威震西南的金丹修士,性格多半是霸道强横的。

不过真正接触了之后,他才发现这位清虚老祖,和他想象中的完全不一样。

“哈哈哈……”

张耀闻言,洒然一笑道:

“他们在乎,我不在乎。”

“既然是贫道有求于人,那这善功信符拿了也就拿了,何必扭扭捏捏、故作小儿女态?”

对于摩尼国境内的善功制度,张耀实际上是深入思考过的。

善功制度的前提,是遍布整个摩尼国的监察手段、以及非常强大且智能的判断逻辑。

要知道:

整个摩尼国境内,在施行善举、获得善功的不是一个两个人,而是数十万、上百万的佛门修士、沙弥和尚,这根本不是靠人力可以监管过来的。

摩尼寺必然有一种手段,可以同时监察整个摩尼国境内的修士。

而这种手段对众多修士的一言一行还要能做出具体而及时的判断,再逐一适配他们的标准,看看是否符合善举、能否获得善功、又能获

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