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第8章 《禅》与人生的三重境界(2 / 6)

“扮演树的时候,我们不能移动,只是在被风吹动的时候才能稍微摇晃一下、转动一下视角;

“等到扮演山的时候,我们甚至连稍微移动视角都做不到了,只能被动地看着大山旋转,弹奏一些只有我们自己能听到的音符。

“最终,我们变成了石桥,既不能动也不能弹奏音符,只能永远保持着一动不动的状态。

“从自由度上来看,我们的自由是被不断限制的,行动能力在被不断的剥夺,这明显与一般游戏‘不断提升玩家自由度’的尝试背道而驰。

“这游戏为什么要这么做呢?如果它仅仅是一款随便制作的垃圾游戏,那么完全可以将四个章节拆分开发售,分别拆成《牢底坐穿模拟器》、《大树模拟器》、《大山模拟器》、《石桥模拟器》,说不定那样能骗到更多的人。

“但制作者偏偏将这四个章节给结合起来,给它们起了名字,还安排了特别的转场动画。

“显然,这是制作者有意为之。在深入体验之后我认为,这四个章节其实充满了哲理。在这里,我就以自己浅薄的知识分析一下:

“这游戏所讲的,其实是人生的三重境界:见自己、见天地、见众生!

“在最开始,我们只是监狱中的一名普通囚犯,我们的视野仅仅局限于囚室中的狭窄空间,这就是‘见自己’。而我们唯一逃离牢笼的办法,就是凝视那幅画,将自己的思想从监狱中解放出来,进入那棵树的世界。

“也就是说,第二阶段的大树模拟器,其实就是一个囚犯的脑内世界,通过凝视那幅画,在自己的大脑中构建出一片真实的原野。

“而到了‘树’和‘山’这两个章节,就是从‘见自己’变成了‘见天地’。我们不仅看到了树和山,也开始以树和山的视角思考问题。

“我们扮演大树经受风吹日晒雨淋,而随着我们不断转动视角,将思绪进一步扩大到整个原野,我们的思路就会进一步打开

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