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第621章 教乱(2 / 4)

长崎城中,长崎大名大村纯忠焦急的来回踱步。

他亲信的武士带来回了的消息,九州其他大名都拒绝了他的求援,算是彻底将大村纯忠给卖掉了。

事情到了这一步,大村纯忠只能寄希望于葡萄牙人。

葡萄牙人对于长崎的态度也非常的纠结。

葡萄牙人内部也分成了两个派别。

首先是以葡萄牙人在远东的大船东,也就是葡萄牙人在远东商业和政治上的首领安东尼为首的商人团体,他们对于长崎的态度是比较软弱的。

安东尼顾及的并不是倭国,而是东南。

丰臣秀吉这一次出兵,除了打出宗教的口号之外,还提出了所谓的“东方主义”。

东方主义,就是东方是东方的东方,丰臣秀吉拒绝西方人染指东方事务,而葡萄牙人在长崎修建教堂,管理商会,甚至引诱一名大名皈依,这都是在扰乱东方秩序。

丰臣秀吉这封信,确实让葡萄牙在远东的商人们都有些担忧。

自从苏泽强硬的驱逐了葡萄牙人在澳门的据点后,接下来是东南的舰队突袭了马尼拉,驱逐了比葡萄牙人更强大的西班牙人,这一切都让占据麻六甲的葡萄牙当局非常惶恐。

虽然东南已经表示,对南洋现有的秩序表示尊重,但是葡萄牙人依然非常的恐惧。

因为他们占据的麻六甲王国,曾经是大明的朝贡国之一。

而这批麻六甲王国的后裔,如今也在南洋活动,高唱旧有的朝贡关系,要求继续向东南朝贡,驱逐这些西方人。

而他们喊出来的口号,也是东方主义。

长崎对于葡萄牙人很重要,但是也绝对比不上麻六甲。

葡萄牙人的香料贸易,最主要的集货地就是马六甲,如果失去马六甲,那葡萄牙将会失去视为国家支柱的香料贸易航线。

而相比之下,长崎的这

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