斗筲之徒,斗筲之器,斗筲之才,这其实是三个成语。
最早出现在班固的《汉书·公孙刘田等传赞》里。
原文就是刚刚谢德夫念的那句【斗筲之徒,何足选也】。
什么意思呢?
【斗】在场的人都知道,容器,十升为一斗。
但【筲】这个字就比较罕见了,这也是一种盛米的容器,十二升为一筲。
斗筲之徒是形容一个人器量狭小。
欧阳俊皱眉道:“亮声,斗筲二字难道有什么说法吗?”
徐鹤点了点头,指着谢良才桌上那本府学里发的《四书集汇》。
这本书是朝廷官印,进入州府县的诸生,人手一本的四书校正版。
因为四书中有不少错漏,所以科举时,一切以官印的《四书集汇》为准。
徐鹤翻开首页,上面只有两个大字《论语》,接着他又翻了十二页,这章是《论语·子路》的第十二篇。
其他两人凑近一看,只见原文写道:“子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”
但当他们接着往下看到此章最后时,惊讶地合不拢嘴,原来就是页尾,赫然写着一句话。
子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”
一时间,惊讶、恐惧、兴奋、茫然这些情绪,瞬间涌上三人心头。
这……这就是这次乡试的四书题?
众所周知,乡试三场专重首场,而首场尤重首篇。
首篇是什么?
不正是四书题?
也就是说,如果这个题目真的如徐鹤所猜,那只要把这章熟记,然后找出历朝程文,或者找人捉笔,那买题之人真的就能高中。
事态严峻,三人都在脑中想着该怎么办。
半晌后欧阳俊脸色严肃道:“我等寒窗苦读,为了就是科举中榜、光宗耀祖。此辈蝇营狗苟,置我等苦读之人于何地?”
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