当前位置:豌豆文学>历史军事>开局诛十族,朱棣求我当国师> 第二百一十二章 朱棣:把荀子抬回圣人该有的位置【求月票!】
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第二百一十二章 朱棣:把荀子抬回圣人该有的位置【求月票!】(3 / 6)

头。

或许,这仅仅只是荀子的一则寓言故事,用的是托圣立言的手段,在以前可能也没什么。

但随着程朱理学的兴起,社会风气愈发森严,开始有了“理大于天”的思潮,荀子的这般诋毁大贤至圣先师,自然是罪大恶极,只凭这一点,就足以让荀子翻不了身了。

“其二,陛下之前说过,荀子有三个有点名气的学生。”

道衍笑了笑:“张苍乃是西汉一代名相,所谓汉既初定文理未明,苍为主计而整齐度量、序律历,不过此人做事一流,却没有留下太多的著述,因此历史地位很高,思想层面上却没有太多可以议论之处荀子的地位之所以这般尴尬,主要是被剩下两个学生拖累了。”

“韩非,李斯。”

“此二人乃是最为知名的法家人物,而儒与法之间的对立向来是十分严重的,儒家瞧不起法家,法家也瞧不起儒家。韩非就曾直言说‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,在《五蠹》中,韩非更是将儒者列为蛀虫一流.李斯就不单单是像韩非那样抨击法家了,李斯不仅是成为秦国的丞相,帮助秦始皇统一六国,后来更是将禁儒这件事实实在在办了起来,正是在他的建议下,秦始皇才决定施行焚书坑儒了。”

嗯,一个动嘴,一个动手,把儒家在秦朝差点搞得道统断绝。

儒家要是不恨韩非和李斯,那就怪了。

而荀子作为韩非和李斯的老师,在儒家这里还能捞到什么好评吗?

能有韩非与李斯这两位好学生,荀子这位老师难道不负有责任?更何况在荀子的思想中也实实在在的处处彰显着法家思想。

朱棣一时唏嘘道:“怪不得.怪不得荀子连四配十二哲都进不去,根子上竟然在这里。”

“还不止如此。”

道衍微微颔首,继续道。

“其三,便是儒学也有流派,儒家推崇内圣外王,便有了内外之分.代表心性儒学的孟子

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