第九十三章 地母经（3 / 6）

的活动有关。

庞大而漫长的灵性侵蚀，足以将物质场扭曲。

这是灵性转化之枢最主要的诞生方式，所以它们一般会出现在智慧生命生存圈内。

但却并不是唯一的诞生方式，因为某些强大生命体的活动，同样会造成类似效应。

······

地师之所以寻找【灵应转化之枢】，就是看中了它们的存在状态特殊，更容易被灵性影响。

如此其便大有可为。

地师找到【灵枢】之后，首先对它们加以固定，减弱周围物质场对它们的同化。

然后就是点化。

说是点化，其实在陈琦看来更像是虚假宣传。

在古代，地师会告诉周围的百姓，“此地”乃是大吉大利的福地，居住在这里能风调雨顺，百病不生。

中间或许还有其他宣传手段，反正人类相信之后，他们的灵性就会不经意间对“福地”产生作用。

地师则乘此时机通过仪轨和咒文调整其变化方向，让其对灵能有更好的捕捉作用。

此时似乎可以称之为聚灵大阵，但地师们想要的，可不仅仅是这些。

他们会在这一蜕变过程中持续引导，融入各种咒文，最终让其向着天地灵穴演化。

待到其彻底成型，只要切断那些人类对此地的影响就可以了。

······

一般而言，造就一口天地灵穴至少需要百年。

之后只要定时加以维护，不遭受大规模破坏，其就会一直存在，甚至慢慢进化。

至于其是否能进化成真正的天地灵穴，那就说不清了。

因为在地师眼中，真正的天地灵穴乃是一种活物，可以随意移动。

假灵穴所谓的进化成功，或许只是真正的天地灵穴觉得此处环境不错，把家搬到了这里。