却没有给众人带来什么有用的线索。
因为修罗之书中并没有提到，如何开启这座宝塔。
只提到，这座镇魔塔只有一个出入口，只能从正门进出。
叶小川开口问道：“幽泉宝塔既然诞生于百万年前的冥界，为什么塔身上会有鬼云文？”
这一点叶小川觉得很奇怪。
其他人对鬼云文不了解，甚至多数人都没有听过。
可是叶小川当年为解开无锋与斩尘双剑上的秘密，曾经研究过鬼云文。
此文最早的记录，是十几万年前南疆的古巫族，是古巫族用来祭祀的文字。
或许古巫族不是最早使用鬼云文的，但也没道理人间的文字，会出现在冥界百万年前炼制的一座宝塔上。
孟婆道：“鬼云文并非出自人间，而是冥界传入人间的。在冥界以前有两种文字，其一是修罗之书上的灵文，一直是冥界的官方文字。
还有一种便是鬼云文，是冥界上古时期的祭祀文字。
不过后来冥王统一冥界后，改用人间的篆体文字，鬼云文便失传了。”
叶小川恍然大悟。
就说嘛，鬼云二字，一听就不像是人间的名字，反倒与幽冥鬼界十分契合。
现在这个谜团被解开了。
文明的发展就是这样，良莠不齐，当不同的文明相撞，会彼此的吸收融合对方文明的优点。
去劣存优，让自己更好的发展。
人间现在流传的篆体文字，是从最初的仓颉造字中演化而来，而仓颉造字又是从上古时期的一些古篆，鸟篆，飞鱼文，甲骨文中演化而来。
可以是，如今的文字是人间百万年来，最容易辨认的。
冥王舍弃了用人间篆体代替冥界的鬼云文，这就是两个文明相融合最直接的体现。
苗守木站了出来，道：“研究幽泉宝塔的来历没用，宝塔的进
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