第九章 玉佛珠（3 / 4）

…”

“啊？”慧兰浑身一颤，顿时指着书生含泪道：“原来……原来你严子君对我百般示爱，竟是为了……竟是为了这颗玉佛珠？！”

说完最后一句话，慧兰整个身子颤颤巍巍地退后两步，但马上又冲上前抓住书生严子君的手臂急道：“子君，你难道，难道就不念一丝情谊？我，我已经将所有都交给了你，而你……”

“滚开！”严子君一把甩开慧兰，然后整了整衣衫，冷哼一声道：“都说了你已经将一切都给了我，那我还要你有何用呢？哼！”

我怔怔地看着那颗玉佛珠，弹子和尚……弹子和尚……我猛地惊醒，难道这个严子君所说的弹子和尚，就是以前师父提到过的那个弹子和尚？

师父说过，茅山派虽然号称天下第一福地，第八洞天，但是传承正宗道法的门户已然逐渐凋零，而相继萌生的别派分支却是日渐增多，说到这个弹子和尚，就要说一下茅山派的发源历史，我师父属于茅山密宗一支，而谷潭则是显宗一分支，但显宗和密宗皆由上清派传承下来，这也是最具考证价值的说法。

但在民间却非如此认为，民间有很多种说法，大致有四种说法，第一种便是无可厚非的，我们上清派传承下来的正宗一脉，第二种说法，乃是茆山李老君传下来的一个派别，而第三种说法就不具考证，乃白莲教演化出来的民间法派，第四种说法，便是前面所说的弹子和尚传下来的一派。

其他先不说，要说也奇怪，为什么茅山还有个和尚开派的说法呢？究其原因，这位和尚乃是从一个漂浮来的蛋中所生，天生神异过人，师从云梦山的“袁公”学习《如意册》中的法术，袁公其实是一只白猿，他看守了天宫的秘籍《如意册》，此书通篇讲的都是神异变化之法，泄尽天地之密，亦是天地至宝，仙府洞天之中所密藏，对普通的修道者来说实在是可遇而不可求的，而且此法十分简单，易学易会。