法术、浮丘观也不会有除最初那七门法术以外的别的法术了。
林觉差不多能猜得到，自己拜入浮丘观后，估计大多时间都会在山上度过，这几年也不太能有机会接触别的法术，就这一门，实在无妨。
这门法术也是需要练习、需要继续感悟的。
林觉现在只是刚刚学会，发挥还不稳定，使用不够自如，需要调整好心境才能遁入树中。同时或许是“土木精”和桃胶中的灵韵的缘故，林觉一开始就能随意穿梭于活木与死木之中。然而他在树中移动并不自如，有阻力，很费劲，而且他若要藏身树中，树必须比他更宽，否则他身体多出的一部分就会露出来。
据说修到高深，就不用管树木的形状和自身形状的差异了，哪怕是碗口粗的树，或者一块扁平的门板墙板，也能藏身进去。
最重要的一点是，林觉现在若藏身树中，他在里面不能呼吸。
因此不能久待。
这一点挺要命的。
事实上林觉到现在差不多已经知晓，这门法术既与天赋有关，也与天性有关，不是努力就能修行顺当的，自己哪怕平常砍柴都很谨慎，也绝不无缘无故的伤害摧拔草木，可是最多也只能修到高深，要修到传说中可借草木根系与互相接触的枝叶而移动的境地，几乎没有可能。
这倒也正常。
世间术法无数，人也无数，人各有所长，哪有一个人能在每个方向的天赋都是顶端的呢？何况时间精力也不够。
林觉已是知足了。
不过也得练习。
而这种练习，长期以往，是无法瞒过观中师兄与云鹤道人的。
如此一来，何必遮掩。
“师妹，我给你的‘土行灵韵’你服用了吗？”
“服用了，服用后有些奇妙的感觉，像是做了很多梦，师父说等到我开始学习‘齑石’，这些感悟就能体
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