，日久生灵，便能生出这阳和暖玉。
“在外界，能得此物全凭运数，因为总有道人在凡俗留有触手，此物稍显端倪，便被诸人求取而去。而在这金鳌岛，我想应当有着相当的存量。”
思索许久，卫鸿缓缓开口：“二位道兄有何所求，尽可说来，在下若能帮衬一二，绝不吝惜力气。”
闻琴弦而知雅意，礼下于人则必有所求。
卫鸿非是黄口小儿，认为他人捧着自己、献上宝贝都是应该之事。
有来有往才是正道。
余化及见卫鸿语态认真，显然不是在说客套话，于是也省去一番拉扯，直抒胸臆。
“一年多来，我等领受国师法旨在此扎根，培植势力，把握军队，算是小有成就，对于本地的奇珍异宝，我二人辛苦找寻，亦有所得。
“然我辈得以至此宝地，全是仰赖国师恩典，岂可将诸多宝物据为己有？故而我希望将宝物全数上供于国师，求得一丝心安，仅此而已啊。“
这话不难理解，无非是觉着一个小小涤身修士拿着宝贝太过烫手，要上供保护费罢了。
修道资粮不过明路，用起来如何省心？真要贪图富贵，意欲把所有的所得都收拢到自己手下，不说安素道人，就是卫鸿起了贪念，他二人能承受的住吗？
一杆子打下来，余氏两兄弟就鸿飞冥冥，宝物自然也落入卫鸿的手中。
小儿持金过闹市的问题，自古而有之。与其人财两失，倒不如把大头交上去，留下自己能够持有的资粮，此不失为明智之举。
再说了，若是得了卫鸿之准许，以他全权督管诸事的权柄，搜刮修道资粮之事再也不用小打小闹，生怕被人知到自己手头藏了好东西。
余氏两兄弟完全可大张旗鼓，制度性地获取修道宝材。比起现在的境地，岂不又是一天一地？
听得余化及的诉求并不过分
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