也没了性命。
青牛在咀嚼草料，卫鸿则是走到树荫下，抚着粗糙树皮，思索接下来的修行路。
“涤身三重的修行，是要在三魂七魄中点燃十盏阳火定灯。涉及元灵魂魄的修持，须得徐步缓进。
“故而，道人多在此关耗时良久。难呐！”
卫鸿对外界情况所知不多，可余氏二兄弟不同。
他们修道年岁长久，对于许多闲杂之事，了解的远比卫鸿要广。
据这二人所说，哪怕是大教门人，也须在此关驻足六年，方可修持圆满。
东海元神级数的玄门正宗有二指之数，一曰太始，二曰玉清无上灵宝真宗。
前者行的是神魔炼体的路数，与卫鸿所走的练气法尤有不同，难以比拟，而后者却是正正经经的气道法统，于练气一道尤其精擅。
据传，此辈门人极早便接触道学，行的是循序渐进的坦途大道。
这些道童年岁尚早之时，并不急于修行炼法，而是要日日做功课，通读道经法册，明道悟理，涵养道性，学习青文云箓......
诸般课业不一而足，极是繁重。
攻读课业之际，道童还需洗练动静吐纳之术，又不时以大药养炼体魄，清净人身躯壳，扎下深厚根基。
及至十六岁，道童根骨初定，方可开始炼精化气，打熬皮囊肉壳，进行涤身一重的修行。
由于本源实在雄浑，这些待遇优厚的大教门人破涤身一重，往往只需一年，少有差错。
而涤身二重就不同，定住神阙，熬炼内气，蒸煮元真，一步步都是不易。
这一关，他们要用三年。
涤身三重就更是不同，照见元灵，点燃阳火，蕴养三魂七魄。
步步是坎，步步是关。
即便以他们的深厚积累，能以六年趟过此关，也已不易。
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