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第37章 院试(3 / 4)

法,只言新民。”

徐青心中有了破题的思路,很快落笔。

治国之要,在于培育新民。而新民之成,又在于追求至善之境。

新民欲成非一日之功,如君子自强不息。而新民当有载物之德……

徐青糅合易经的求新求变之理,文思泉涌,前世读过的名言典句也自然融入文章中,更添文采。

他文章的核心观点就是要治国,要新民,就得用少年人。

因为老年人思维已经固定了,而少年人是璞玉,可以任意雕琢。

而培育少年人,便得大兴教育。

治国之本,教育为先。

文章的格局,自然超出新法、旧法的门户之争。

偏偏治学是大虞朝的绝对政治正确。

而且徐青论述了,人亡政息。

人可亡也,思想不可亡也。

他句句不言新法旧法,句句击中变法派和守旧派的软肋,两派皆无明确的思想纲领。

旁人只知道变法,不知道变法的思想核心是什么。

守旧派自然也没有攻击目标,只能攻击人,攻击事。

其实徐青不提出这些观点,随着斗争升级,迟早会有书院悟出这个道理,进行更深度的利益捆绑,筛选出党派的中坚力量,逐渐占据朝廷的话语权。

这是大势。

很多事情,都是随着事物环境的改变,自然会诞生相应的理论。

实是时势使然。

徐青如果放在一百年前,写出这种文章,其实没有生存土壤。

现在是时势到了,自然有人愿意认可其中观点。

观点不在乎对错,在乎对自己一方是不是有利的。

徐青因为要论述的内容过于宏大,而且还得斟酌用词,所以没有很快完成文章。

初稿过后,再是认真誊写。

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