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第一百章 幽冥大地(3 / 6)

收火云天的事情自然也要跟幽冥轮回商议。在两家的商议之中,儒教不能跟佛道一脉开辟自身轮回,他们牵引魂魄的时候也只能牵引“治国”功果的杰出大儒得到“天封”,便是跟天庭的死后成神相似。当然,轮回一脉给儒教开了方便之门,日后那些功果不够的大儒便可以被地府一脉册封城隍地神充实酆都地府的人手。

如今的轮回自后土娘娘证道玉清境之后也是大不相同,后土娘娘手中的轮回本源也是越发全面,除了星辰海某人手中的那一点以外,后土可以说得到大半轮回法则的掌控。若非那位扣着一点轮回本源,如今后土早就可以借助轮回法则证道天道圣人了。

如今偌大地界都在后土掌控之中,便是佛门的华莲净土和道教的泰山轮回虽然有佛道两家各自派人来此,但是其轮回本源也在后土娘娘手中。

后土通过轮回盘纵观上面的轮回本源,看到轮回盘上面一道残缺之处后,咬牙看向星辰海方向心中开始不断盘算。

泰山轮回,是以太乙救苦天尊为尊,命五岳大帝泰山王黄飞虎将泰山的投影落入地界东方开辟道教地府。然后太乙救苦天尊借此演化十殿阎罗斩却一尸不说,还将东方长乐世界彻底完善,成为道教三清门下第一位混元大能。

至于佛门的华莲净土和中央后土娘娘的幽冥地府以及道教的泰山地府也有诸多不同。当初幽冥血海被后土娘娘施法从地界剥离,那地界西方之处只有一个偌大的深渊。后来有冥河之水灌入无底深渊形成一片“苦海”。

此地和佛门教义有莫大关系,所以佛门教主阿弥陀佛赐下一颗金莲子。命地藏菩萨种植到苦海来此普度众生。有阿弥陀在背后支持,这方华莲净土并不比任何一位佛陀的佛国要差,所以地藏王菩萨也是唯一一位以菩萨身而具备净土佛国的人。

除了地域的不同,地界三大地府的建设也有诸多不同。后土娘娘的地府轮回是当初跟风烨商议后

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