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第三十章乌江群仙临(1 / 6)

“道友且慢!”就在忆棠来到汉王宫上方的时候,突然被人从后面叫住。

“云灵公主?”忆棠一拍金凤将法驾止住。“公主不在娘娘那里看守香火,怎么也出来了?”

女娲娘娘本尊在几位天道圣人的默契之下自然不会轻易临凡,但是却留下两尊化身入世。一尊坐镇骊山推演三才斩尸之法,一尊则是学风烨一般坐镇女娲神域承载香火。

忆棠虽然是女娲娘娘的记名弟子,但是真要说也就是女娲骊山道统的继承人。而精卫固然得到女娲娘娘宠爱,其实更多的也只是守护女娲娘娘的香火传承。至于真正作为女娲娘娘的道统传人,也只有太素元君风素灵才可以真正冠以“少宫主”的名号,以娲皇继承人现世。在仙神之中,师尊的含义可是重中之重,所以当通天教主要收太素为义女的时候,风烨直接将女娲推出来做挡箭牌。作为女娲娘娘的道统传人,不过问女娲娘娘的意思怎么可能?

“娘娘感觉到这件事另有纠葛,就让吾前来将你带回去。”精卫脚踏一只紫凤,对忆棠说道。

娲皇宫和天极山虽然交好,但是辈分却也不好同论。忆棠按照辈分是女娲娘娘的记名弟子,应该和洛神宓妃、太素元君一辈,比精卫要高一辈。不过精卫虽然外貌仍是十五六岁的少女模样,但是要论修行时间可是比忆棠要早了千余年,加上如果从神农那边去算的话,精卫的辈分跟圣人门下也可以勉强同等。所以精卫等神农子女跟广成子等人见面的时候才会平辈而论,即便不称呼道友也会称呼一声太子、公主。

洪荒很大,要论道统传承又是分着许多脉传承,单单佛门和玄门之间的辈分便有所不同。阿弥陀作为佛门的创始人跟鸿钧道祖可以同辈论交,但是阿弥陀师兄弟跟三清圣人同样也要平辈而论。

而天极山一脉跟玄门的关系也是尴尬不已,要说风烨自开符道也可作为一脉祖师,加上风烨修行之法跟玄门有诸多不同。便是跟鸿钧平辈论交也无不可。

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