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第一百五十六章 返观自照(4 / 5)

悟,任何的事务行为,皆关乎着我们的本能。

当进入了至虚至无的状态,消除了我们一切后天成长的存在,但后天成长又影响着我们的本能,所以自己将面临什么?不见到真我,谁也不知道,或许任何了一点微小的蒙尘,都将化为无边的心魔。

而人在那种极度安静的状态,一旦神经受到刺.激,轻则惊吓过度,重则心神崩裂。但即便没有刺.激,反是一片美好,迷在其中不能自拔,心神消耗,也会衰竭而死,就像晚清十大高手之一的杜心武,武当派自然门的传人,当年是孙国父的保镖,后来民国战败,新天朝建立,杜心武专于武道,便是在打坐中安然去世。

他让赵冰彦护法,也是为了以防万一,如果他出了问题,赵冰彦可以把他喊醒。

赵冰彦得了真武下凡,梦里练武,意识已经是成形了,也就不用担心这些问题,可以直接修行,但张昊还需度过最初阶段的未知,熟悉之后,才能大胆进行。

这一关,其实也是克服自身,道家讲究逍遥世外,真我自在,佛门讲究极乐佛法,脱离苦海,儒家讲究至诚君子,反省,慎独。

张昊自认修习已达圆满,心意至诚,六根清净,也没有任何心结和担忧,即便他还有很多缺点,但他明悟易学,万事万物皆为易理,阴阳相生,正邪两修,人无完人,但求正确面对,问心无愧,精诚所至。

“老.公,你准备好了。”赵冰彦问道。

“嗯!”张昊点了点头,“人无完人,金无赤足,相对的完美才是真正的完美,而绝对的完美主义者,仅仅是苛求执着,我以易学证道,真我已圆,应该不会出问题,但若是出问题,你把这符箓贴在我眉心。”

话完,张昊拿出一道清心符,随之闭上眼,进入了识海里的周天龟壳,易学之变,万物皆在其中,而‘万物皆在其中’的状态,就是宇宙,宇宙包容了万物。

古语云

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