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第四百六十五章 大祭司(4 / 5)

心柔劝阻住黄平,声音黯然对他说,以蚩尤为首的九黎部落在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀,大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙。

最终在洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了三苗国,但随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对三苗进行征剿,苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙,而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,也就是现在的江西苗民。

九黎战败后被称为黎民百姓,在远古并非人人有姓,一个部落往往只有几姓,但作为一个部落联盟,其姓也就比较可观了,古人好举成数,以百而言多,故称这种军事大联盟中的人群变为百姓。

“黎民百姓到后来才泛指普通的平民,可在远古时期,黎民和百姓其实是两个不同的阶层,黎民是战败的俘虏,是百姓的奴隶,可以任意的屠杀和驱使,对于百姓而言,黎民其实就是贱民的意思。”薛心柔估计是顾及大祭司,声音越说越小。

“你们也配当苗人?我们的先祖就是被炎黄子孙杀戮和驱赶。”大祭司面色低沉注视着带我们来的女人和黄平。“我相信先神也不会同意我救他们。”

女人和黄平或许知道什么叫黎民百姓,这个富有悲壮色彩的民族,传承到现在,早已经被同化和融入,那段几千年前的记忆恐怕已经被磨灭的淡泊。

但在负责传承历史文化的祭司心目中,那是永远无法抹去的记忆,因为没有人比祭司更能体会那段九黎先民的过往,亦如我们面前这位老者,至今还铭刻着那段屈辱的记忆,时刻提醒着自己是九黎的后裔,这是多么要强和骄傲的种族,即便过了千年都未曾忘记屈辱,他们好像是在等待着什么,等待去洗涤那段不堪回首的悲惨历史。

“噶薄亚咯易!”我突然很平静的对大祭司说。

“你,你说什么?!”老者一惊,颤巍巍从草图上站起来。

“蚩尤守护的祖神之殿。”我向前从容不迫走去,在火盆中拨弄几下,找到一

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