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第二百二十章 借尸还魂(2 / 5)

总是有的,但比较麻烦。”张半山拿着那面镜子,左思右想,猛然间眉毛抖动了几下,露出一丝察觉不出的欣喜,一拍大腿,道:“机缘!”

“怎么说?”

“韩家的姑娘,是因病走了的。”张半山略带深意,瞥了我一眼。

韩成家里,只有一个女儿,名字叫韩月,那是真正的心头肉,但从小开始就体弱多病,泡在药罐子里长大的,韩成不知道请了多少人调理过,总是不见效。张半山游走河滩,路过韩家的时候,恰好是韩月刚刚咽气的时候,因为心疼女儿,韩成想要配一桩阴婚,张半山用秘法保住韩月的尸体,没有腐坏。

我一想,就明白了张半山的意思,他想借尸还魂!

“有这个可能吗?”我觉得一阵说不出的兴奋,七七失去了自己的身体,就算寄居到韩月身上,也总好过被困在一面镜子里。

“肯定有。”

佛门和道教的典意中,都认为人的神魂不灭,身体只是一个暂时的居所,佛道中所谓的死亡,只是肉体的湮灭。正因为这样,才会有那么多脏东西。基于这个理论,佛教发源地印度,还有藏传佛教,其中的那若六法里,就有迁识夺舍的至高法门,与道家的出窍夺舍有异曲同工之妙。平常人说的上身,有可能是被什么脏东西附体了,也有可能是被另一道高人的灵识强行入体。普通人肉身腐朽,神魂在身体里呆不住,会散出来,变成脏东西,但经过特殊修持的高人则不同,很可能会用夺舍法,占据另一具本来毫无关系的躯壳,借以还魂。

随着张半山的解释,我顿时回想起以前看到亦甜尸体时的一幕,亦甜的尸体的确消亡了,已经开始腐败,但仲连城可以上身控制尸体,甚至瞒过旁人的察觉,让我真的以为是亦甜死而复生,这样的情况,跟道家的出窍夺舍是相似的道理。

望着那面镜子,我心里随即充满了希望,不管以什么方式,能让七七好好活着

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