为阿拉伯帝国的强势，已经占领了拜占庭帝国的叙利亚、巴勒斯坦，处于敌对双方。
只不过阿拉伯帝国的哈里发欧麦尔要对付萨珊王朝，也就与拜占庭帝国互不侵犯了。但彼此间所存在的仇恨，却并没有因此而停止。一路过来，他们没少相互嘲讽。
杜荷从翻译口中了解经过，再次失笑，心中再次升起荒谬的感觉。东方与西方，果然有着本质意义上的差别，尤其是在信仰上。华夏自古不缺精神领袖，如道教老子、佛教菩萨、如来等等，但这些信仰并非盲目的。
而西方却不一样，他们对于信仰有着一股盲目的情绪，在绝大多数人心中信仰甚至高于皇帝，宗教的势力，更是比一个皇帝更有主权。
这是杜荷作为东方人的思想，怎么也想不明白的关键。
对于两人的争论，杜荷颇为自豪的道：“创造这份奇迹的不是伊斯兰教的真主，更不是什么基督教的上帝，而是我华夏子民。”
经过翻译的传达，欧斯特、瓦伦斯停止了“真主、上帝”的争论，更是惊叹连连。
他们所了解的大唐只是一个神秘的国度，富饶、强大。他们并不了解李世民的伟大之处，也不了解华夏的历史，更不知道唐朝有今曰，时非一代朝代之功，更多的关键在于千年文化的累积。只觉得唐朝了不起，了不得，心中更是敬仰。
杜荷给他们介绍长安城，但听到长安城人口多达百万时候，一个个都惊的说不出话来。
西方最大的特点地广人稀，这种百万人口的城市，在他们看来就算是做梦一样。罗马鼎盛的时候，王城也远远不及啊。
乡巴佬进城，远远不止欧斯特、瓦伦斯这些人。
由高句丽远道而来的轩辕天也即是其中之一。
高句丽远远比不上阿拉伯帝国、拜占庭帝国，但他们那自大的姓子就如当年的夜郎一样，目中无人，轩辕天也微微受到
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