道这镜子在三国的年代面世，可想而知的珍贵。这种镜子就算在皇宫内，也算是难得的稀有之物。
刘备此刻就站在单飞面前。
他自然没有想到镜子的背后，单飞、孙尚香还在立着，看着自己鬓角的白发，刘备涩然笑笑，摩挲镜子中的自己片刻，稍整下仪容。
单飞又看了孙尚香一眼，见她亦在仔细的望着刘备，暗想这少女怎么会对刘备这般留意？她的目光不像爱慕，更像是在审视。
孙尚香低声道：“要了解一个人，不应从言语来了解，因为言语从自古产生的那一刻，就有迷惑别人的本性，也被太多人利用作为欺骗别人的手段。”
因此你就在暗处观察刘备的举动？
单飞心中琢磨，听孙尚香又道：“因此无论对方说的再漂亮，聪明的人并不会完全相信，而是要透过言语的外表看看里面究竟装着什么，这也就有了圣人行不言之教的说法。圣人知道，真正想要教诲一个人，声嘶力竭的去和他辩论只能改变表面，却改变不了一个人的内在。”
看着孙尚香眼中又有伤感的模样，单飞轻轻点头。
孙尚香望着对面的刘备道：“圣人展现出自己良好的行为，让更多的人高山仰止足矣，因此尧舜垂手而天下大治，秦王暴戾、汉武贪功，无论他们有再强硬的手段，终究无法将不属于自己一类的散沙捏在一起，导致国败民困。”
单飞没想到孙尚香的治国理论竟也高明。
这用现代的话描述就是——你上面做的好，下面才会跟着做好，你是个残忍贪婪的主儿，成天叫着廉政清明的，谁都不是傻的，久而久之都会变成和你一样了，怎么可能廉政清明？
可真正能像尧舜那样以身作则的人实在少之又少，华夏多数统治者是希望宽以律己严以待人。
孙尚香接着道：“刘将军说荆州要和江东联手，我是不信刘表、黄祖的。刘表
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