缘，过夜之流不该谈钱的是不是？可为何有缘的我们总是遇到仙人跳的问题？
龙树却是立即明白单飞的用意，“单飞施主，释迦曾经亦言，世人不但要了然‘现相缘起’的真谛，亦要通达‘体性皆空’之理，因为无法通达‘体性皆空’的道理，无法根除无明，无明若在，定生‘法’、‘我’两执。执着‘我’身，必将万事当真，贪痴随行……”
轻叹一口气，龙树道：“这是本僧的领悟，真正是不是释迦的真意，本僧亦是难有定论。幸得单飞施主……”
他本要说幸得单飞为其取得《华严经》，才让他向释迦真意靠拢，听单飞喃喃道：“不错，若不通达‘体性皆空’之理，无论如何都是去不了我执。”
若是以往，单飞对这种言语听过算，但他如今知晓释迦所言均可能和黄帝明有关，苦苦思索下倒是大有收获。
如果这世真有人能进行“缘起、化空”的操作，那会明白世的一切更似游戏，并没有过于执着的意义。
释迦如真有这般本事，那实在不必执着我身，因为他想空空、想组组，又何必执着自身？孙悟空的七十二变是牛皮，可终究还是要有变化，释迦可以直接化空，空怎破？因此在神话，释迦的地位远在孙悟空之。
孙悟空不过是进行十二因缘的重组，释迦却已跳出十二因缘之外。
但事实却是，这世能有释迦这般本事的人实在寥寥无几，释迦算一个，老子可能也是一个，因为老子也曾经说过——宠辱若惊，贵大患若身……吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
老子说的是——我整天提心吊胆的是因为我有这个身体，如果我没有身体了，那我害怕个球呢？
话糙理不糙。老子敢这般设想，敢在《道德经》写下来流传后世，是不是和释迦所讲的缘起性空根本一个道理？
这两人本是黄帝明的继承者，有类
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