上。阎王仔细一看，只见上边写着：混沌未分，无生无死；阴阳既判，有鬼有神。桑门传因果之经，地狱设轮回之报。善者福，恶者祸，理所当然；直之升，屈之沉，亦非谬矣。贤愚之异类，幽显之殊途。事不平则鸣，并非沽名钓誉。敢忘非法不道之戒，致罹罪以招愆？出于自然，本乎天姓。某幼读父书，早有功名之志；长承师训，惭无经纬之才。非惟弄月管之毫，夙兴夜寐，常穷理以修身。读孔圣之微言，思举直而错枉；观珪之确论，欲激浊以扬清。立忠贞愿效松筠，肯衰老甘同蒲柳！天高地厚，知半世之行藏；曰居月诸，见一心之妙用。尊贤似宝，见恶如仇。闻岳飞父子之冤，欲追求而死净；睹秦桧夫妻之恶，更愿得而生吞。因东窗赞擒虎之言，致北狩失回銮之望。伤忠臣被害，恨贼子逍遥。天道何知，鬼神安在？歼贼生于安逸，贤哲死于无辜。侮鬼谤神，岂比滑稽之士；好贤恶佞，实非迂阔之儒。是皆至正之心，焉有偏私之意？饮三杯之狂药，赋八句之鄙吟。虽冒天聪，诚为小过。斯言至矣，惟神鉴之！”
阎王看罢，笑道：“这腐儒还是这等倔强！虽然好善恶恶，人人如此。但‘若得阎罗做’这一句，对孤王甚是不敬，试问：你若做了阎罗，将我置于何地？”胡迪辩解道：“昔曰韩擒虎有云：‘生为上柱国，死作阎罗王。’又寇莱公、江丞相亦尝有此言，明载简册，班班可考。这等说起来，那阎罗王皆是世间正人君子所为。草民虽不敢比着韩、寇、江三公之万一，但是那公正之心，颇有三公之毫末。”阎王问道：“照你这么说，冥王用新的代替，那旧的如何？”胡迪说道道：“新者既临，旧者必生人世，去做王公大人！”阎王对左右说道：“此人所言，甚有玄理。但是这等狂生，若不令他见之，恐终不信善恶之报，看得幽明之道如若风声月影，无所忌惮！”于是叫绿衣鬼差取过一道白柬来，写道：“右仰普掠地狱冥官，即带领此儒生遍观众狱报应，毋得违误！”那绿衣鬼
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