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234章 骁果虎贲可为用(1 / 4)

赵禹选择在这样的情况下公布讲武堂之事,的确是在传达一个不容拒绝的信息。

今次遭遇刺杀,不论动手者是哪一方的,他都从当中嗅到一丝急迫味道。原本对滁州来说尚算充裕的时间已经渐渐变得窘迫起来,这让他原来准备平衡各方的念头发生转变,不再准备浪费时间在滁州各派系的内斗虚耗上。

毫无疑问,他手中最牢靠的力量便是明教,选择在这个时机对明教进行加强,虽然会暂时引得士绅不满,但凭借他现下在民间无与伦比的声望,足以消弭这些许不利因素。若再换个时候,事情未必就会这样顺利确定下来。

他兴办讲武堂,举行武试,并不独只是瓦解江湖那样简单,也想借此消除明教本质上的劣根性,放手给这些人一个希望和值得守护的东西,而不是一意愤世嫉俗要颠覆世间一切丑恶,却将希望寄托于那虚妄的明王降世、无垢世界。他做不到张中那样决绝,抛弃世间一切纲常礼法,革天改命,却也不甘心重复过往历朝兴衰故事,要在中间挣扎趟出一条道路。

大凡密法教义,能迷惑世人者,皆是画饼充饥。无论儒家大同世界,抑或佛教的西方极乐,还是明教的无垢世界,皆是虚妄不可期的一个愿望。显道正法能够脱颖而出,除了鼓励人追求那杳不可期的奢望之外,同样不乏真正立足当下,经世致用的道理。

明教教义传承这么多年,除了那些愚民的癫狂说辞之外,同样不乏立足当下的理论,也不乏张中这样真正的探索者,但却散漫不成体系。所以,被真正放大起来大肆利用的,只有那些旨在挑动人心中不满暴戾的经义。

想要扭转明教这一局面,甚至推动其发生脱胎换骨的变化,非是一时之功,势必任重而道远。武试选士是第一步,接下来赵禹寄予厚望的是,希望草创的释经局能够整理出一套中正平和,稳健刚硬的经义理论。

当然,这些都是日后需要做的事情。现在的重中之重,仍是加强自己的力量

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