赖活佛睁眼一瞧，见桂华生颈项下挂有一尊金佛，那是麦士迦南给桂华生作为倍物的，达赖自然认得这是白教法王传家的七件法器之一，心中大疑，只道桂华生是白教法王的刺客，但转念一想，白教法王虽然没有自己的尊贵（达赖在“活佛”之中，又是至高无上的活佛。），而且也与自己敌对，但他到底是一教之专，也是活佛的身份，想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教法王的使者，猜疑不定，故此他既没有喝止，也没有回去，却在两个护法喇嘛的保护之下，负手观战。
但见那紫金孟钵当头罩下，桂华生施展大力的手法，一掌拍出，同时宝剑一挑，将红衣番僧的架装挑开，一个转身又闪开了黑袍僧人的点穴竹杖，达赖活佛虽然不懂武功，但他却知道这两个印度僧人都是一等一的高手，而红衣番僧身为尼泊尔的国师武功自亦不弱，见桂华生独抗三大高手，身法美妙，居然没有落败，也不禁暗暗喝采。
其实桂华生却是有苦说不出来，这三个僧人，若然是一对一的单打独斗，没一个是他对手，但以一对三，却是难于应付，尤其那黄袍僧人的紫金孟钵，既可作兵器使用，又可作暗器打人，更是防不胜防。幸而他仗着宝剑的威力，要不然早已败阵。
那三个僧人越迫“越紧”，桂华生剑掌兼施，使出了浑身本领，仍是被他们迫得步步后退，包围圈越缩越小，形势越来越险，那黄袍僧手持金钵，突然纵身掠起，金钵一翻，势如泰山压顶，桂华生出掌相抗，竟然被它吸住，同时黑袍僧人的竹杖也点到胸前，桂华生一剥削出，却被红衣番僧横里窜来，架装一抖，将它的宝剑裹住，“卜”的一声，黑袍僧人的那根竹杖正正戮在他胸口的“檀中穴”上。
忽听得环佩叮当，香风四散，两个黄衣喇嘛先上楼票道：“女护法参见活佛”，达赖活佛急忙说“请！”桂华生正自运用上乘的内功，肌内平空缩几寸，吸住摆袍僧人的竹杖，闻言又惊又喜，
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