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第736章 终极信仰(5 / 5)

儒教的健全发展不但不会阻碍mín zhǔ和经济的发展,反而有利于经济政治的发展。

儒教思想是不是包治百病的良药呢?非也,韩国是在儒家文化基础上又纳入了美式mín zhǔ,才有后来的经济与mín zhǔ的发展,天朝只搞尊儒复古,而不纳入欧美的mín zhǔ制度,根本解决不了任何现实问题,特别是吏治。

儒教,跟后来某个舶来的政治宗教,其实都是政治信仰,绝对无法替代jīng神信仰,那些只有政治信仰而无宗教信仰的人,是非常危险的。

吕布抬头仰天,对着另外一个时空大声说道:“政治信仰的核心是利益,对象是权力,关注的”娱乐秀”是自身所处的社会地位与享有的各种权利,它沉湎于物质世界的纷争而荒废了jīng神世界的耕耘,无神论者的政治信仰更是将自己的野心、yù望推向极致,因为他们不知道或不愿承认自己的渺小,不相信因果报应而无所顾忌,任凭私yù将自己引向罪恶的深渊。”

吕布相信,宗教信仰的核心是情感,对象是心灵,关心的是jīng神的解脱,宗教信仰赤诚坚定的人容易摆脱物质世界的困扰,能够超越具体利害关系的羁绊,将心灵留驻净土,与自然融为一体。宗教信仰则伴随人类始终,随着认识能力的不断提高,人类将会更加明晰物质与jīng神的关系、个人与社会的关系,人类与自然的关系,解决人类的jīng神寄托问题,带给人们的是安详、平静、慈悲、宽容、博爱、智慧与无畏。

所以吕布才致力于建设一个完善的宗教,现在看来,通天教的表现优于其他宗教,而且还在吕布的不断改造下不断完善,定然会成为大汉所有民众的终极信仰。(未完待续。)

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