李墨白自从开始学写字，就在老爷子的教导下练习书法，从最基础的楷书、行书、汉隶开始，直到李墨白掌握了基本的书法技巧后，才开始任由李墨白的兴趣去学习。
于是草转、虫鸟篆就成了李墨白的最爱，于是李斯就成了李墨白临摹的典范，曾经有一段时间，李墨白四处寻找和李斯书法相关的拓片，至今，李墨白在篆书上的造诣已经相当的精湛。
而眼前这方印玺上面的虫鸟篆，无疑是李墨白无比熟悉的字迹，因为这赫然是李墨白魂牵梦绕的李斯亲笔字迹‘受命于天既寿永昌’八个虫鸟篆。
李墨白没有因为这是传国玉玺震惊太长时间，但是却深深地陷入了李斯的书法意境之中，在李墨白看来，草篆、虫鸟篆是中国汉字最美的表现形式，也是世界上最美的艺术表现，并且深深为之着迷。
直到将李斯书写的这八个字认真地研究了一遍之后，李墨白才开始细看这方印玺，这方玉玺的块头却是的确不小，十二三公分见方，上面盘旋着五条形状各异的中国龙，形象逼真，白玉上有七色沁，但是看上去依然莹润剔透，果然是史上第一好玉雕刻而成，不愧秦王以十五座城池的名义来交换。
然而如此绝世好玉所刻的传国之宝却因为王莽的原因而被毁去一角，画蛇添足般用黄金补上的一角就是历史的最佳见证，玉玺无声胜有声，真实地记录了两千余年前的朝堂之争。
而在印玺的肩部，又被曹丕欲盖弥彰地刻上了“大魏受汉传国玺”七个汉隶，右侧又被杀人魔王石勒刻上了“天命石氏”四个字。
一方印玺，却是见证了从秦昭王到五代后堂李从珂亡国的风风雨雨，让李墨白感慨万千，对于李墨白而言，这方印玺最珍贵的莫过于其上八字虫鸟篆，至于玉玺所象征的意义，李墨白完全赞同冯道的说法，自身的修养才是最重要的。
放下手中的印玺，李墨白没有立即去看其他的玩意儿，李墨白很清楚这一间地下室里
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