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第六百九十五章斗花子,古墨散人的下落和处境(2 / 12)

真水之香一度让人误解,以为是不同水质对口腔,味觉产生的不同刺激。多谢关仁先生。多谢先生。在先生的提示下,我终于知道,真水之香。发乎于心。真正的茶,是人心。品茶,品的是自已的心。品这红尘之水,一样也是在品自已的心。心浮的人,喝的只是水,只知这水能解渴。心思重的人,不知喝的是什么。只有心性达到了佛家的空性,有了充足的空性后,才能借这一碗水,尝出属于自已的味道。那味道,不同于味觉上的香气,口感,而是一种综合性的体会。”

“关仁先生,谢谢您,谢谢您帮助我,又提高了茶道上的造诣。”

横山很老实地朝我行了一个礼。

东洋大师发表完意见了,该看咱们国内的茶道大家点评喽。

这时龙岩先生收回远眺的目光把着手上的粗瓷碗说:“茶本就是一个解渴,提神,去烦的东西,同水一样,水是生活的必备品,人每天都要喝,一天不喝水,身体就要生病。茶道,其实讲的就是借品茶过程,来悟一些人,一些事的真道理。”

“关仁讲的很好,确实是很好,几句话就将茶道和道家修行本意完全点透了,真水之香,横山先生总结的也很到位。一如道家打坐,要时常静心去体感呼吸一样。我们经常忘了呼吸,可那却是,我们生存于世间的根本。同理,我们也经常忘了喝水,可是这喝水,难道不也是生存的根本吗?”

“现在的茶界有一个怪圈,人都去追求高价的茶叶,追求高价,稀缺的茶具,追求一个摆案,追求器物的精美。人不是神仙,当人的精气神注重于物本身的时候,自然就忘了精神,还有茶道上的内涵。”

“茶说起来简单,如每天喝的水一样,简单至极。可深说起来,却又蕴含了无穷的妙韵,有着道门思想,文化的内涵。关仁!你很厉害,用最简,至朴之器,说的却是至高,至真之理。我龙岩佩服!”

两位裁判都发了言

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