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第120章 哥喜欢正面上(3 / 5)

以证明‘顶级富豪的享受跟平民拉近了’。但你也举不出反例,能说明因为科技进步,顶层和底层的享受层次变得更加悬殊了吧?”

“物质享受方面,确实比较难更加悬殊。因为有需求就会有市场,就会有人去研究怎么降成本、让穷人也用得起。”冯见雄很谦虚地先局部承认了对方的观点,而后话锋一转,

“但是,马斯洛说过,人类的需求不仅仅是物质享受层面的。在大家都不缺吃穿之后,中产阶级的人要想让底层羡慕,也就更难了。

一个中产在88年广交会上拿一台7万块的大哥大电话,他得到的享受不仅仅是能打手机,而是让全场数以千计的中小企业主、国企管理层羡慕仰望他。那种装逼收获绝对比现在开一辆布加迪还要爽好多倍。

而古代的最顶层,在让人民仰望羡慕他们方面,其实反而并不是很出彩——因为民智未开,农民只会想象‘皇上肯定一顿吃好几个馍,吃几个扔几个,而且想蘸糖就蘸糖,想蘸酱油就蘸酱油,还能拿金锄头干活’。

大部分农民只能想象和崇拜、羡慕他们眼前看得到的人,比如县太爷,或者村里地最多的那户土豪。就算人民知道皇帝或者太后值得羡慕,那种羡慕也不会真的传导到顶层,而且多半只是‘畏威而不怀德’,是被强权逼着‘敬畏’,并不是发自内心的。真正发自内心、知其然知其所以然羡慕顶层的,反而是‘士绅、富商’。

可是到了现代,因为传媒科技的发展,人们看清顶级富豪权贵生活的可能性,可要比古代的贫民和农夫强得多了。所以有几亿人心甘情愿喊别人爸爸!羡慕嫉妒恨!嫉妒到使自己质壁分离!

中产阶级在尊严碾压上曾经获得的优势,已然荡然无存,买再多奢侈品证明自己也挽不回。但贫民并不是因此就被解放了、不用去羡慕谁了,他们依然必须找些人来膜拜,只是他们的膜拜对象,被集中夺取到了几个人身上。

而且,是心悦诚服地膜拜

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