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第五百五十五章戒鲁大师(2 / 4)

,面对伏迦圣僧的招揽,楚河应该是爽快答应才对。

白马寺是迦叶尊者留在人间的道场之一,入了白马寺就几乎等于入了佛门正宗,距离核心已经不远。

而眼下打了伏迦圣僧的脸,博得一些虚名,却并无实际好处,楚河这是弄啥嘞?

如果这个问题直接摆在楚河面前,楚河一定会反问。

“是自主创业上升的快,还是在大公司打工上升的快?”

巨通寺根基浅薄,楚河只需要继续扬名,并且提升实力,很快就能将巨通寺收入囊中,相当于自主创业。虽然有风险,但是回报率也高,一旦获得灵山诸佛的关注,就可直入核心,成为某些佛陀在人间的代行者,一如伏迦圣僧。

而白马寺相当于那些大企业、大公司,看着前途无量。但是需要一步一个脚印的慢慢往上爬,运气不好碰到扯后腿的,还会往下掉,一个萝卜一个坑,有本事也要慢慢熬资历,等到出头的时候,早就微软松下了,想做什么都有心无力了,又要那许多的金钱权利有何用?

当然楚河事修行之人,烦恼的核心不同,但是相同的是,楚河要追赶时间,需要短时间内爬上足够高的位置。

这个位置,白马寺注定给不了。

随着戒鲁和尚的一剑诛邪僧,婉拒圣僧邀请。

精彩纷呈的出场序幕,终于画上了句点。

此时众人的热情都已经差不多耗尽,需要再推另一波的新潮出来。

还有人摆场面迟迟到场的话,那不叫压轴,最多只能算是迟到,抢不到风头了。

法会开始,在一众高僧的引导下,众多的僧人,开始就一个又一个的课题,辩论佛理,讨论佛法。

佛门法术,大多都是由心而生,变化于微妙之间。

简单来说,就是‘我思故我在’的无限延伸。

种种力量,皆在于,我信便存在。

所以辩论佛理,并非

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